Les Cahiers de Science & Vie

Tous les deux mois, Les Cahiers de Science & Vie vous proposent 100 pages d'histoire des civilisations anciennes.

ÉDITO

Saint-Jacquesde-Compostelle

Jacques apôtre légendaire • Quand la légende est plus belle que la réalité, imprimez la légende. Voilà qui va bien à l’apôtre Jacques tant le plus populaire des premiers compagnons de Jésus au Moyen Âge demeure aussi le plus mystérieux.

Et le Codex réinventa Saint-Jacques • Composé au XIIe siècle, le Codex Calixtinus a lié à jamais la cathédrale Saint-Jacques-de-Compostelle aux chemins qui y mènent. Un livre souvent controversé et pourtant encore admiré.

Compostelle au prisme de l’histoire • Entre la découverte du tombeau de saint Jacques au IXe siècle et sa redécouverte et son authentification par le pape Léon XIII en 1884, le pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle n’a cessé de se métamorphoser. C’est à ce prix qu’il s’est imposé comme un des trois pèlerinages majeurs de la chrétienté.

Saint-Jacques par la mer • Moins connue, la voie maritime a pourtant, durant des siècles, été privilégiée par des pèlerins soucieux de sécurité et de célérité. Mais leurs prières, aussi ferventes fussent-elles, n’ont pas toujours suffià les protéger des infortunes en mer, plus que fréquentes à l’époque.

Bourdon, coquille… L’habit fait le jacquet

Paroles de pèlerins • Du Xe au XXe siècle, nombre de voyageurs, célèbres ou anonymes, témoignent de leur pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle. Géographes et philosophes contribuent également à la notoriété grandissante des chemins pour y arriver. Florilège.

DU SYMBOLE AUX CHEMINS D′AUJOURD′HUI

Via Tolosana, la tentation du sud • Trait d’union entre Rome et Compostelle, la voie du sud, aujourd’hui délaissée, a été longtemps l’une des plus fréquentées. De la cité d’Arles jusqu’aux Pyrénées, elle donnait l’occasion au pèlerin de faire sa moisson de sanctuaires prestigieux et de reliques miraculeuses.

Via Turonensis, le grand chemin • Cette route régulièrement empruntée par les pèlerins dès le Xe siècle suit l’ancienne voie romaine d’Aquitaine, avec une étape sur les bords de la Loire, à Tours où repose saint Martin. Étape qui donne son nom à ce chemin, privilégié depuis des siècles par les marcheurs venus du nord.

Via Lemovicensis De la Bourgogne aux Pyrénées

La Madeleine de Vézelay • Bisbilles autour des reliques de la pécheresse devenue sainte

Saint-Martial de Limoges et Saint-Léonard de Noblat • Une architecture au service du pèlerinage?

Saint-Front de Périgueux • Entre Orient et Occident

Via Podiensis Sur les pas d’un poète pèlerin • La plus jeune des voies et pourtant la plus empruntée vaut par les légendes et les monuments croisés en cours de route, mais surtout par la variété et la beauté des paysages arpentés. Un pèlerin journaliste et poète ouvrait en 1926 une voie qui n’existait pas encore. Suivez le guide!

Au bout du chemin • Une fois les quatre voies réunies à Puente la Reina, les pèlerins doivent encore emprunter à travers le nord de l’Espagne le légendaire Camino Francés. Et enfin, voilà Saint-Jacquesde-Compostelle!

L’invention d’un patrimoine • Le XXe siècle voit renaître le pèlerinage de Compostelle, tombé en désuétude. Ressuscité par des intellectuels, l’itinéraire jacquaire devient objet culturel et patrimonial, que des acteurs économiques, politiques et religieux contribuent à créer.

Le pèlerinage de Compostelle fait preuve d’une sidérante vitalité » • Loin d’être obsolète, la pratique pèlerine est un phénomène social dynamique qui s’est peu à peu émancipé de la religion: ce sont la marche et l’itinérance qui attirent aujourd’hui les pèlerins, nous explique l’anthropologue Manoël Pénicaud....